מהו פלייבק?

 

כל רגע בחיים הוא סיפור. סיפור קטן ,סיפור גדול, סיפור מצחיק או עצוב.

 

ר' נחמן כותב כי הקרבה של האדם לאלוקים היא על ידי הספורים שהאדם משתף בהם את האלוקים .כך נוצרת קרבה ואהבה  בין אנשים , כך נוצרת קרבה ואהבה בין אדם לאלוקים.

 

לכל אחד יש סיפור אישי אשר במבט נוסף, תיאטרלי ועמוק יוכל לגלות  עולמות חדשים  בסיפורו ובחייו.       

פלייבק הבעטלרס הינו מופע אלתור חי, בו השחקנים מעניקים פרשנות בימתית לספורים האישיים שלכם, הקהל.  

בפלייבק, הקהל הוא המחזאי .השחקנים, במופע אימפרוביזציה הומוריסטי  ,  מעניקים למספר ולקהל מבטים חדשים על הסיפור.

מעבר לאימפרוביזציה יש לפלייבק גם תפקיד טיפולי שמביא אל המופע חוויות רגשיות חזקות ומספק למספר חוויות ופרשנות חדשות לספורו ובכך מחזק את המספר.

 

במופע פלייבק הבעטלרס המספר עולה אל הבמה ומספר סיפור, הקהל מדמיין והשחקנים מבצעים.

איש אינו יודע כיצד בדיוק יראה הערב , זהו סוד קסמו של פלייבק הבעטלרס.
קבצנים אנו וכל שיש לנו זו מגבעת צנועה ומרופטת בעזרתה אנו אוספים את הסיפורים שעוברי האורח (אתם) תשליכו לנו. 

ר' נחמן אומר, שכל הענין של פורים הוא הסיפור.אתה צריך להקשיב לסיפור.כל ענין בריאת העולם זה סיפור שה' סיפר ואנו חלק מהספור . החלק בספור!

תפילה היא דבר עמוק מאד. אבל ר' נחמן אומר שעומק העומקים של קירבת ה' היא כאשר אתה מספר לה' את הסיפור שלך.

עץ הדעת זה תיאוריות,עץ החיים זה סיפורים!

ההבנה מגיעה מהמודע שלנו,סיפורים מגיעים מהדמיון - מהתת מודע. האמת היא שסיפור מגיע מעבר למודע שלנו. הסיפור זורם מהתת מודע אל המודע,הוא ממש מעבר לכל..

ר' נחמן מברסלב מספר הסיפורים הגדול אומר שכשאתה חולם- אתה תמיד חולם סיפורים, לא תיאוריות מעץ הדעת.. כשהדמיון שלך חפשי מדרך מחשבה של עץ הדעת אתה חולם סיפורים.כשאנשים מספרים אחד לשני את הסיפורים שלהם הם באמת יכולים להיות חברים- כך גם עם השם יתברך 

את/ה רוצה להיות חבר של השם? ספר לו את הסיפורים שלך.

בפורים היחסים שלנו עם ה' הם בדרגה של סיפורים. אפילו כשאני שיכור לגמרי אני מספר לה' את כל מה שעשיתי ואיפה טעיתי.

אני אומר/ת את זה בדרך של סיפור . הגמרא קוראת לשיכרות של פורים "בשומי"- זה אומר שאני צריך ללמוד להיות מבושם באהבת ה'. להיות מסוגל לספר לו את הסיפורים שלי בלי שום מחסומים. כשאני שיכור-המחסומים נופלים. אני שואף להיות במצב הזה כל השנה-לדבר עם השם יתברך ישירות.

בצ'אנז, האדמו"ר  היה מכריז כל שנה בפורים: "אפילו אדם שכל שערי שמים סגורים בפניו, אפילו מי שעשה טעות וחושב שהוא לא יכול לעשות תשובה- בפורים שערי שמים פתוחים לכל והשם איתך לאורך כל הדרך"

 

קצת על חבורת הקבצנים (השמחה) שלנו

תאטרון הבעטלרס (הקבצנים) של בית המדרש להתחדשות החל את דרכו בקיץ תשס"ח (2008) בניהולו האמנותי של יונתן בילט .

פלייבק הבעטלרס  פותח צוהר לעולם תיאטרון  מהנה ומשמעותי ,ברוחו של בית המדרש ומנסה לגעת דרך המשחק בעולמות עמוקים של מספר הסיפור  ושל הקהל.

כאותם קבצנים בסיפורו האגדי של רבי נחמן מברסלב אנו עומדים מול הקהל, חסרי כל, פושטים יד ומבקשים דבר אחד קטן - סיפור.

משנתמלא מבוקשינו אנו אוחזים בסיפור כאוצר ומתבוננים לעומקו. כחלוף רגעים אחדים יוגש הסיפור למספר, כשהוא מואר באור חדש,  הומוריסטי או קורץ, דרמטי או חודר מפתיע ומרגש.  

המוסיקה  והמשחק המקצועי מובילים את הסצנה אל מחוזות הדמיון ומאפשרים רובד  נוסף מזה המתרחש על הבמה.

 

לבסוף נגיש למספר הספור ולקהל מתנה מעצימה ארוזה בעטיפה חדשה ומרשרשת  כיד הדמיון והשראת השם.

בכוח הדמיון ומתוך הקשבה  לספור ,הופכים הרגעים הפשוטים של החיים לקסם בימתי רב עוצמה.

 

 

 

מי יכול לזרוק לנו סיפור לכובע שלנו ?

 המופע מתאים לגילאי בר/בת  מצווה  עד מאה עשרים .

הופענו בארועים קהילתיים ,ימי גיבוש צוותיים, ימי  עיון  , כנסים ,ימי הולדת ,בר /בת מצווה ,מופעי פתיחת וסיכום שנה ועוד..

ניתן למקד את המופע לנושא מסויים: 

 מערכות יחסים ,עבודת צוות , קלקול ותיקון, פנים וחוץ ,חנוך וחברה,גיוס לצה"ל, שירות לאומי  וכו' 

 

 

 

"פלייבק מדרש הוא חויה חדשה בעולם התרבות"

(יפעת יעקבי)

"נהניתי מאד, חויה אדירה "

(רחל כהן,מנהלת בית ספר )

"בת המצווה הייתה חוויה מיוחדת במינה,בזכותכם. כל הכבוד על הרעיון ועל הבצוע"

(אברהם יעקב)

"ברצוננו להביע רגשי תודה והערכה על תרומת ההופעה בערב ההוקרה למתנדבים של שמחה לילד. ההופעה סיפקה להם זווית חדשה, ייחודית ומרגשת על פעילותם בעמותה."

(אלי קלרמן, מנכ"ל עמותת "שמחה לילד")

לתגובות נוספות